Subjetividades complejas de las dinámicas religiosas populares. Una aproximación desde la etnografía y la teología

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.46553/teo.62.146.2025.p245-265

Palabras clave:

Religiosidad popular; Catolicismo popular; Disidencias sexuales; Feminismo

Resumen

Este artículo tiene su origen en la experiencia compartida con los Bailes Religiosos asociados al Santuario de Andacollo por más de ocho años. Sitúo este trabajo “a medio camino”, es decir, tanto por el estilo del texto, que quiere ser una narración y, a la vez, un artículo científico. Además, hago un abordaje interdisciplinar que parte en el registro etnográfico para culminar en algunas reflexiones teológicas iniciales. A la base de esta investigación está la comprensión de la experiencia de los y las integrantes de los bailes religiosos bajo la categoría de “subjetividades complejas”. Desde esas subjetividades a la vez individuales y colectivas trato de describir tres temáticas que me resultan relevantes: su autocomprensión religiosa, el protagonismo de las mujeres y los registros a partir de las disidencias sexuales. Termino con algunos ensayos teológicos desde la categoría de “encarnación en tránsito” y la comprensión del ser humano como “mítico y creyente”.

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Biografía del autor/a

Juan Alejandro Navarrete Cano, Universidad Católica del Norte

Doctor en Teología por la Universidad Católica de Lovaina – Bélgica, coordinador del Núcleo de Investigación en Interculturalidad Gabriela Mistral del Instituto de Ciencias Religiosas y Filosofía (ICRF) – Coquimbo de la Universidad Católica del Norte https://ror.org/02akpm128

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Publicado

25-04-2025

Cómo citar

Navarrete Cano, J. A. (2025). Subjetividades complejas de las dinámicas religiosas populares. Una aproximación desde la etnografía y la teología. Teología, 62(146), 245–266. https://doi.org/10.46553/teo.62.146.2025.p245-265

Número

Sección

Artículos